苏梦枕：网络实名的背后将是另一道铁闸

老陈

　　我们的历史研究先进们尚还犹豫着是否应当将朝鲜的历史纳入中国历史之范围的时候，我们的社会学者已经迫不急地开始讨论有无必要采纳韩国即将推广的网络实名制了。历史与现实之间总是如此交错热闹，其荒诞程度不亚于我们一些人反对韩国申请将端午节成为他们本国的历史文化遗产。
　　韩国的国旗上绣着中国的八卦，在韩国的本土上到处可以看见中国的文字，韩国的儒教传统来的也远比中国淳厚，于是乎，作为文化交流的一种，相互学习的范例，我们学一学韩国网络实名制也未尝不可，“和尚摸得，我就摸不得？”但我想在这里小心提醒一句－－不要忘了，我们所属的社会背景尚不是言无忌、论无遮的社会，既然允许匿名写举报信，我就不明白这个网络匿名为何在某些人眼里就这么犯忌讳。
　　因为单单一个韩国要实行网络实名制，我们就也要循例效仿，那么是不是日后任何一个国家对上网采取什么措施都值得我们讨论一番？网络其最大的吸引力就在于她的迅捷和开放，如果我们企图在此之上加以任何的桎梏，将不外乎给自己的鼻子系上一根绳子，自己拉着自己蹒跚在网络的光纤路上。
　　赞同网络实名制的人除了不可言说的原因外，其最冠冕堂皇的理由就是，如此可以鼓励网民的诚实待人，不谩骂，学会对自己的言论负责。可我们已经有了网络ID因为恶意谩骂社区版主而被判有罪的判例在前，那么实不实行网络实名制其究竟的现实意义到底在哪里？难道道德的教化可以通过实行网络实名制来达到？道德的缺失不从这个社会本身上找原因寻原委，却只知道一昧的掩耳盗铃，这样的愚蠢做法，让我想起我们在上个世纪曾经愚蠢的企图禁止被视为靡靡之音的通俗歌曲。
　　在道德教化已告缺失的今天，实行网络实名制，我觉得完全就是胶柱鼓瑟的乱弹一气，谁都知道我们的网络监控能力在世界上是数一数二，而且某人某处某时发表了某条“犯案”言论，在技术上根本不难查访。这个网络实名制实行的唯一后果就是让网民在发表言论的时候先学会自敛与自省，而一旦真正实行了网络实名制，“吾日三省吾身”这条古训也将免了，因为我们学着去做一个哑巴只会来的更加省心省力，这种自我约束其唯一的恶果就是扼杀民众的舆论表达和多元化思考。
　　网络实名制，在当下中国若要实行推广，我认为毫无现实意义，其背后就是企图压制舆论表达的一道铁闸，而这道铁闸一旦落下，其堵塞的言论洪水只会越渐越滥，最后或者变成可以冲毁一切的洪潮亦在预料的范围内。
　　而也只有让现实社会变得和谐，我们的网络社会才有变得和谐的可能。