帝京景物

云破月

十月五日泛舟昆明湖
两千年十月六日于北京
绫波殿影暂容舠，光蕴秋妍醉眼陶。石舫忧沉沧海远，铜亭恨扫虏烟高。空来荇藻吟鸥舞，不驻轩楹练水操。日裹重云暗林岫，庆隆锣鼓没滔滔。
自注：庆隆舞，清廷用于筵宴之队舞。
雨中过国子监
两千年十月二十二日于北京
鸱脊濛濛潦映单，幽阶草湿自生寒。御亭光翳龟难辨，皇构矢遗禽未欢。泣断苍龙环水璧，愁藏古木入云干。秋来不问当时议，绿藻空余涌节观。
圣诞节翌日晨漫步永定河畔, 忆贾岛《渡桑干》诗有感
两千年十二月二十七日于北京
青烟白草匝石山，层冰足滑仰桥宽。乱叶麋声传铁栅，舒条鹊影渡桑干。芳心未卜明春暖，圣域重光昨夜寒。又逐幽霜繁管歇，朝暾应解忆长安。
自注：永定河，古桑干水也。
参观大葆台汉墓
两千零一年二月十日于北京
道里苍云间乐浪，封侯无奈至幽荒。马哀骏骨轮边土，尸朽金衣梓上霜。邑在犹能满青盖，陵完宁赖凑黄肠。吁嗟自古千秋业，一例堆前白雪茫。
乐浪：音洛郎。汉武于朝鲜所设四郡之一。
春游戒台寺
两千零二年三月十九日于北京
山寺岧嶤近阙门，不沾俗气亦沾尘。云烘梅壑坛前蔚，槐荫螭碑额已皴。兴废因缘话野老，往来檀越数官绅。三师七证仰虚座，菩萨戒持今几人？
自注：北京戒台寺因可授佛教最高戒律菩萨戒而称天下第一戒坛，然观其受戒纪录，菩萨戒似多具荣誉性质，与修行等第关系并不甚密。受戒时须有三位高僧主持，七位高僧见证，故称三师七证。
访爨底下村
两千零二年四月二十四日于沈阳
入塞春云疾，因风过草梁。关山邻古道，石寨出横冈。栈识明驼迹，门寻铁马珰。虽难避秦火，亦足托乌乡。
自注：村位于京西门头沟区。
五月三日登鼓楼
两千零二年五月五日于北京
赤日当头霭近胸，新廛旧市斗春工。思凫幸得堤成碧，拊鼓无由鬓褪锋。三面湖山望不尽，半生坎坷问何从。熙朝时务惭初识，况是杨花舞雪中。

瑞鹤仙 游万寿寺
两千年八月二十九日于北京
低墙槐影侧。忆枝曳华衣，虫争金食。晨泥堕花湿。任禅钟香杳，绮楼人隔。龟螭泫滴。卧露冷、空谙节跸。燕不来、画栋怜尘，阶下藓苔羞碧。
临石。狼烟空省，疆埸周流，御文夸饰。慈恩难测。浑忘矣，大沽失。但玉泉山水，当时曾恨，凤辇惊沙阡陌。纵来年、重整名园，漪清怎得？
瑞鹤仙 观永乐大钟
二千年九月九日于北京
熔金高阁束。叹何人怜取，星星铜绿。一声震云豁。料潮沉碎月，陵崩嘉木。悄寒逼竹。暮霜起、幽人怨独。道黄沙、远漠惶惶，相与漫嗤遗腹。
清浊。铿锵掩耳，堂嗒惊心，若奔雷倏。愁消万斛。知师旷，全无欲。忆烟帆楼上，江枫桥底，曾怕禅声急促。寄苍然、秋雨丁宁，闻堪警俗。
自注：《蒙古黄金史纲》以为明成祖出自元顺帝之后翁氏，殊为可疑。
如梦令 泛舟
两千零一年五月二十日于北京
轻桨忽抛车啸，银锭观山山渺。水槛拂晴丝，网罟未分昏晓。争钓，争钓。何奈鱼嬉荇藻。
自注:银锭,桥名,什刹海前后海之间.
八声甘州 十月五日重游圆明园遗址并跋
两千零一年十月七日于北京
对海棠池涸玉台倾，芦荻塞泉沤。忆菱波舫邈，荒村犬吠，月满田畴。衰草渐埋兽迹，襟岳没河洲。断碣昏鸦影，欲去还休。
海晏烽痕犹在，待百年才返，一二铜头。看黄花阵里，游客乐淹留。屏苔老、旧仇未雪，远瀛哀、新耻泪方收。争堪吊、天方余韵，香冷残楼。
菩萨蛮 除日谒法源寺
两千零二年元月一日于北京
城南幽窈莲花国，疏林圮殿喧车隔。岁晚问禅心，空阶听磬音。
拈香尘柱侧，鸦集古垣色。商略未分明，寒杈坠宿冰。